-Un nuevo año andino con la energía del sol…una ceremonia con la congregación de diferentes comunidades …
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-Un nuevo año andino con la energía del sol…una ceremonia con la congregación de diferentes comunidades …
-Vinieron pueblos Kollas, Ava Guaraní, Tupi Guaraní, Wichi, Qom, Mocovi, Mapuches, Comechingones, Diaguitas, Quilmes, Chorotes, Aymaras, Mayas, Uitotos, Piratapuyo, Pilagá y Charrúas, entre otras comunidades y organizaciones indígenas del país. Y también de la amazonia colombiana vinieron Piratacuyos, Witotos, Mayas de Guatemala, Guaraníes del paraguay. Referentes de las distintas comunidades de América Latina asistieron también para participar del Segundo Encuentro de Coordinación Internacional en el marco de la preparación del V Encuentro Latinoamericano de Gobiernos Locales en Territorios Indígenas, que se realizará el 2, 3 y 4 de octubre año en Cartagena, Colombia.
Creo que la Tupac Amaru, las organizaciones indígenas y los pueblos originarios estamos creciendo, no solamente desde lo material sino también desde lo espiritual, y hacer una ceremonia de tal convocatoria de tal espiritualidad y de tal compromiso, creo que nos va ir muy bien este año 5521 del Willkakuti (nuevo año andino amazónico) para nosotros y 2013 para el calendario gregoriano. Pensamos en la salud, la educación, el trabajo, política y en la misma espiritualidad, pensamos en el reclamo que no renunciamos, que es la lucha por las tierras. En esta ceremonia los amautas han invocado pidiendo al Tata Inti (Padre Sol) que a nadie le falte nada y todos tengamos una buena vida, mejores cosechas de la tierra, trabajo. Nuestra hermana Milagro tiene la intención de acompañarnos. Ella escucha, conoce a las comunidades, pueblos originarios que le piden que hagamos más sobre las tierras. El anuncio que en octubre se pueda realizar una marcha nacional nos va fortalecer mucho, porque en todo el país la lucha por los territorios es irrenunciable. Vamos a ir convencidos, porque es una deuda para los hijos, nietos, y de nuestros ancestros.
-¿Esta ceremonia se ha popularizado?
-Año a año crece, años atrás no éramos muchos solo unas tres comunidades, dirigentes sociales. La idea no es obligarlos, sino que vengan a participar por el sentimiento propio y así crecimos. Este año llegaron 1500 hermanos indígenas de todo el país, y por un esfuerzo de ellos y nuestro de recibirlos y demostrar lo que estamos haciendo. Estas ceremonias nos fortalecen y ver que el sol salió es señal que estamos por buen camino. Tenemos que mejorar muchas cosas más, y creo que cumplir con estas ceremonias, también como la Pachamama, la del agua, al Kapaj Raymi nos va a fortalecer aún más como organización y como pueblo originario.
-Los pueblos originarios, comunidades indígenas tiene reclamos ancestrales como las tierras pero han avanzado con los derechos en educación aunque falta mucho…
-El tema de las tierras es clave. Son más de 270 comunidades que hay en Jujuy, que ni siquiera un 10% se han titulado, tampoco el relevamiento que es una deuda del gobierno. y en el tema de la educación no solo nos conformamos con la educación intercultural sino que tiene que haber políticas y leyes concretas que sean aplicables, que realmente sea un deber, obligación que las escuelas del interior, por ejemplo escuelas del ramal, se enseñe la historia de los pueblos originarios y no solo la historia oficial. Somos concientes que debemos conocer. Todavía están los abuelos del “Malón de la Paz” que están vivos, son libros andantes y tienen historias que se deben rescatar, es una deuda de la sociedad no solo del gobierno que toda esa historia de los pueblos se pueda recuperar y que haya una reapropiación de las comunidades para con la sociedad.
-¿Revalorizar la cultura cuesta mucho?
-Cuesta muchísimo. Años atrás la discriminación propia en las escuelas, los hermanos no podían hablar palabras en idioma como mascado, los maestros estigmatizaban a los niños y los discriminaban. Hubo una concientización, quizás reforzada del Gobierno nacional, de respetar las libertades, la interculturalidad y eso ha frenado un poco. Esas acciones han sido positivas pero hay que profundizar no con castigo, sino con conciencia y educación propia.