Cuentan que hay un árbol en medio de la selva y que su copa verde se transforma. De su miel silvestre brotan florcitas amarillas y sirven de alimento para Inti, el dorado del alba, desde el planeta tierra.
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Cuentan que hay un árbol en medio de la selva y que su copa verde se transforma. De su miel silvestre brotan florcitas amarillas y sirven de alimento para Inti, el dorado del alba, desde el planeta tierra.
Ese árbol mágico se llama: ¡Carnaval! Y este alumbramiento se da en época del estío y por eso toma el nombre de la fiesta que se produce irrefrenable de luz y de emociones. Dice Dora Blanca Tregini, en “Flora del Noroeste Argentino” -1996- El Carnaval (frag): “El carnaval es una planta / que está aguardando su febrero, / cuando la caja y la corneta / lo desafían al coplero. // Cuando la quena y el charango / enloquecidos de huaynitos / en el Perú, van a Humahuaca / para bailar carnavalitos. // Entonces prende sus luciérnagas, / sus delicadas florecillas, / que están posándose en el aire / con sus alitas amarillas. // Árbol profético y sencillo, // Todos los años reaparece /...va pregonando alegremente / que ya ha llegado el carnaval.” Luego habla de su origen y dice: (Cassia carnaval o Cassi leptophylla). Familia leguminosa (cesalpinoidea). Hay 40 especies de este árbol, de hasta siete metros de alto. Florece desde mediados del verano hasta marzo, con floración amarilla dorada. Abunda en Jujuy, Salta, sur de Bolivia, Tucumán, NOE y Buenos Airesà”.
Nos cuenta el escritor Sixto Vázquez Zuleta (Toqo) en su cuento, Los Diablos benditos, (frag) de su libro del mismo nombre (1991): “àaquí el carnaval es otra cosa. -Y qué tiene de diferente? - Muchos aspectos, mire, por empezar, aquí no termina el Miércoles de Ceniza, como en todo lugar cristianoàYa veo que hoy es jueves y el carnaval sigue como si tal cosaà -Usted sabrá que yo les remarcoàhacer oraciónàdesde el sábado de carnaval, pero ellos continúan con el baile y la borracheraà-Aquí la fiesta la hacen durar ocho días y nueve noches. Tengo curiosidad ¿Cómo comenzó el carnavalà? - Desde que comenzó la humanidad. Recuerde las fiestas dionisias o dionisíacas de la antigua Grecia. Acuérdese de las lupercales en homenaje a Lupa, la loba de Rómulo y Remo, con ese baile desenfrenado de sátiros que adoraban a Pan. Y las bacanales y saturnales en honor a Baco y Saturno, con su embriaguez y libertinajeà” He visto recién que muchos bailarines de esa comparsa que pasó por aquí, llevaban en las manos plantas de maíz. - Ve lo que le digo? Y se juega con la “musura”, un hongo del maíz con el que se pintan de negro las caras, y comen choclos hervidos, recién sacados de la planta. - Se ve que el maíz juega un papel importante. Tanto así, que la bebida más consumida es la chicha, que hacen con el grano fermentadoà - ¿Ud va a creer que le atribuyen virtudes afrodisíacas? - Cómo es eso? - Bueno, a los niños pequeños, a los bebés, se les dice “guaguas” aquí. -¿Ah sí? ¿Y eso que tiene que ver? - Es que un dicho popular dice: “chicha madura, guagua segura”.
Carnaval de Humahuaca. e . Desde el Trópico de Capricornio a la Cruz del Sur- Intravenosa -2007. “El canto que está bajando es el carnaval de Humahuaca - el de la tierra querida / el que se queda en la herida / con el olor de la albahaca // el que naciendo de noche / sigue cantando de día // hasta parar en las carpas o en los fortines del alba // para olvidar con la chicha / los dolores de la vida / y jugar a “culo o suerte” / si hay esperanza mañana / o si se viene la muerte”. Homenaje por Hairenic de Aramayo a Edmundo Zaldívar (Autor del carnavalito “El Humahuaqueño”).
Frag) “Viajero de tierras muy distantes / llegaste hasta Jujuy y su Quebrada, / admirado y feliz sentiste el fuego / de su armonioso valle y sus montañas. / Humahuaca fue tu novia en el ensueño, / te embriagaron su ritmo y sus encantos. / Encendido de amor música y versos / le regalaste un hijo: “El Humahuaqueño” // Aire de carnaval filtrado en quenas, / compás de zapateo entre los bombos, / contagiando su pícara melodía / agrandó la frontera de la patria,”
Raúl Galán, O Poética, Unju 1998 - Coplas (frag): “En San Pedro nace el sol / en Santa Clara la luna / y en el río San Francisco / nacen mozas de la espuma. // Yo ya estuve en Maimará / pero no me acuerdo cuándo / si era en tiempo de cantar / o en tiempo de andar llorando // -Qué lindas coplas, señora, / pero el que canta, qué fiero! / Póngale sillas a las coplas / y que se vaya el coplero.” Dedico estas Histoletras a todas las mujeres y en particular a las que participan del “Jueves de Comadres” y me despido con Carnaval Abrapampeño de Domingo Zerpa (frac):” miércoles de carnaval / en el pueblo de Abra Pampa / por las calles, / por las plazas / de una acera a la otra acera /abren las coplas sus alas. // Te quiero de aquí a la luna, / de aquí a la luna te quiero / y más allá no te adoro / porque me salgo del cielo. //Para que nunca te olvides / mi vidita, / mi vidita, / quítame el polvo de encima / con un ramito de albahaca.”; y Rueda de Carnaval, de Rafael H Reyes (frac) “Del brazo cada pareja / en una tarde asoleada, / la rueda blanca de harina / el carnaval baila y baila. // Está de fiesta la calle, / juegan las voces sencillas / con el erque y con la caja / y unas coplas en el aire. // se cimbran en su cintura, / casi llegan hasta el suelo // y una bandera cuadrada / que baila de abajo arriba / sin descansar gira y gira