Sus manos asimilaron lo artesanal del tejido como cualidad propia, en una labor que desde niña logró desprenderse de su hábil esencia.
Cuando era pequeña, esta mujer puneña de la comunidad de Huáncar en el departamento de Susques; supo aprender el arte del tejido, gracias a sus abuelos y padres que hicieron del oficio su forma de sustento.
Desde que el primer contacto con la fibra de llama y lana de oveja, la conexión fue instantánea. Sólo bastó que la curiosidad hiciera su parte, para que se interiorice desde el hacer, una tradicional manera de crear, utilizando sus manos como herramienta principal.
Así es como Ema Quispe desafió su ingenio, lo puso a prueba y creció en el aprendizaje. Logró sus tejidos a dos y a cinco agujas, dejando a la vista una tarea que incluía diseños simples y, luego, complejos sin dejar de compartir esa matriz que los hace únicos.
"Me dedico al tejido, pero con mi familia trabajamos desde la crianza de las llamas y ovejas, de donde sacamos la fibra y la lana, hacemos la esquila que se hace entre octubre y noviembre", reveló la tejedora puneña, destacando que se extrae la mejor materia prima para trabajarla después.
"Es un proceso en el que preparamos la lana, sacamos la cerda, la mota, todas las impurezas que tenga la lana y se lleva al hilado a pushka -huso para hilar- o bien por torno, todo rústico, nada tecnológico", compartió.
La labor continúa con el despuntado del hilo, que luego se tuerce.
"Yo mantengo el color de la fibra del animal, pero sí se puede hacer con los yuyos y las plantas que tenemos en la zona", indicó.
Las plantas como quinchamalí brindan un color verde; el lampazo ofrece una tonalidad beige y el airampoa revela un rosa suave; que combinados con otras especies herbáceas dan lugar a colores nuevos.
Entre las curiosidades que salen a la luz, se expone a la lana de oveja negra como más exclusiva por ser la más difícil de conseguir, siendo escasa y buscada para mitigar las frías temperaturas.
"Tener medias de oveja negra o de llama negra es muy bueno, porque tiene una textura bien abrigada que es ideal para días invernales", destacó.
Es que cada pieza hecha a mano, es una obra única que llega en diseños simples y más elaborados en cuadros, cerros, llamitas y ovejitas en puntos de hojas, torcidos y arroz.
Desde hacer guantes, manoplas, polainas, medias, boinas, chalecos, chulos, gorras, bufandas, sweaters, ponchos y mantas, hacen a la producción de esta artesana que aplica su saber tradicional.
"Yo utilizo la media de oveja en todos los inviernos y, en verano, cuando hace frío, la media de llama porque son calentitas", contó quien efectúa cada pieza según sus tiempos.
Y es que el trabajo completo dura días entre sacar la lana, componerla, lavarla, llevarla, secarla para, al otro día, tener el hilado.
"Un chaleco en talle L, se hace en un día sólo el hilado, desde las 5 de la mañana hasta que se pierda el sol; y el estiramiento depende de la lana si es alta o bajita", dijo.
Este conocimiento artesanal es inmenso y reconforta el alma para la joven puneña que hace de su oficio, una constante fuente de motivación para salir adelante.
"Para mí comenzó como un juego, desde chiquita en mi familia. Antes enseñaban en la escuela pero hoy en día, se perdió bastante. Sería muy lindo que vuelva", contó.
"Hoy cuesta sentarse a hacer las manualidades, veo que muchos chicos dependen del teléfono y no lo ven como un trabajo. Por suerte, todavía lo siguen haciendo pero es gente grande y cada vez es menos. También tiene que ver mucho con la entrada de productos industrializados del exterior que no son iguales a nuestros productos nativos", finalizó, orgullosa de la formación que valora muy especialmente.