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24 de Junio,  Jujuy, Argentina
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Pueblos para visitar si o si en la Pasión y muerte de Jesús

Estos días invitan a viajes de reflexión por el norte jujeño.

Jueves, 17 de abril de 2025 18:41

El fin de semana largo por Semana Santa en Jujuy, es oportuno para conocer los pueblos de la Quebrada y Puna donde la fe y la devoción se destacan aunque durante el año sus pobladores manifiestan la religiosidad católica.

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El fin de semana largo por Semana Santa en Jujuy, es oportuno para conocer los pueblos de la Quebrada y Puna donde la fe y la devoción se destacan aunque durante el año sus pobladores manifiestan la religiosidad católica.

El recorrido empieza por Tumbaya, donde en su iglesia "Nuestra Señora de los Dolores" se encuentra la sagrada imagen de la Virgen de Copacabana de Punta Corral, que descendió el pasado Domingo de Ramos y regresará hacia santuario el 17 de mayo.

Unos 35 kilómetros hacia el norte siguiendo por la ruta nacional 9 se llega a Maimará donde hoy en la mañana se realizará el Vía Crucis viviente, el cual por su representación muy sentida congrega a gran cantidad de vecinos y turistas que acompañan el camino de Jesús hasta el cerro de la Cruz.

La próxima parada es en Tilcara y muy especialmente hoy ya que en horas de la noche también se realizará allá el Vía Crucis pero con una particularidad que la distingue, el recorrido se hace por las tradicionales ermitas (las estaciones) elaboradas pacientemente por las familias, vecinos y compañeros de trabajo empleando múltiples materiales.

Continuando viaje se llega hasta Humahuaca donde también en la noche el Vía Crucis con Jesús yacente se extiende pasando por los calvarios que cobijan obras realizadas bellamente en arcilla reflejando cada una de las estaciones.

Dejando atrás la Quebrada el viaje finaliza en la Puna, límite con Bolivia visitando la comunidad de Yavi donde la celebración litúrgica posee un gran simbolismo cultural y congrega a la feligresía de esa zona de la región.

En Yavi se vive con muchísima solemnidad y la celebración de la Pascua se da en un contexto de recogimiento profundo. En esta jornada en horas de la tarde la expresión central y ancestral son de las tradicionales que se desplazan por las calles del pueblo hacia la iglesia.

 

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