En el afán de abordar los saberes ancestrales actualizados en prácticas colectivas y colaborativas propias de la identidad, la Escuela Provincial de Artes Nº1 “Medardo Pantoja”, lleva adelante el proyecto educativo institucional denomina‑ do “Pachamama, paradigma del buen vivir”.
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En el afán de abordar los saberes ancestrales actualizados en prácticas colectivas y colaborativas propias de la identidad, la Escuela Provincial de Artes Nº1 “Medardo Pantoja”, lleva adelante el proyecto educativo institucional denomina‑ do “Pachamama, paradigma del buen vivir”.
Esto implica que ceremonias y prácticas ancestrales, se vivencien en el ámbito de la escuela, como ser en este tiempo la del Inti Raymi, que se concertó el jueves pasado. “Sumamos a nuestro calendario la ceremonia del Inti Raymi que junto a la ceremonia de la Pacha‑ mama configuran una narrativa en la que todos somos protagonistas desde nuestros saberes e identidades, y vamos formándonos como seres autónomos, creativos y solidarios afrontando nuevos desafíos dentro y fuera de la institución”, dicen los docentes responsables en el proyecto.
Se proponen promover al empoderamiento de los estudiantes en valores de nuestra cultura ancestral como el respeto y cuidado de la Pachamama, la Cosmovisión Andina expresada en la Chakana y el emblema la Wiphala; y reflexionar sobre los valores que representan: la reciprocidad, la solidaridad, el trabajo en equipo hacia un objetivo común y la resistencia de los pueblos en defensa de sus territorios y el agua. El Inti Raymi es una de las celebraciones más importantes de las culturas andinas, que honra al Sol y marca el solsticio de invierno. Esta celebración milenaria no solo es un testimonio de la rica herencia cultural de los pueblos andinos, si‑ no también una manifestación profunda de su cosmovisión, que integraba el arte y la ciencia, la naturaleza y la espiritualidad en un equilibrio armónico.
Llegar a la ceremonia que se recreó el jueves, implicó varios días de preparación. Participaron estudiantes, docentes y no docentes de la EPA. El Inti Raymi marca la finalización del período de cosecha y el principio de una nueva época de siembra. Al igual que esos pueblos, toda la comunidad educativa recibió los primeros rayos de Inti, acompaña‑ dos del Fuego (Taita Nina) en un encuentro donde compartieron saberes, música, canto y alimentos. Fue un momento de agradecer al Sol y al mismo tiempo un momento para la reflexión en el que cada ser humano evalúa su comporta‑ miento para con la Madre Tierra.
La ceremonia se hizo en el patio del edificio de la EPA, a cielo abierto, en el horario de ingreso de los estudiantes. Previamente se hizo una clase alusiva sobe Inti Raymi, cosmovisión andina, patrimonio, simbología; y se prepararon los soles y chakanas individuales. El miércoles se prepararon los elementos para la fogata, infusiones calientes y sahumerio; y los emblemas de la ceremonia, que son la Wiphala y las Chakanas.
Finalmente, el día jueves desde las 6 de la mañana se preparó el fuego, la mesa de infusiones calientes, y se sahumó. Los estudiantes y docentes ingresaron al patio al sonido del erke, ejecutado por la profesora Daniela Vale. Participaron como músicos invi‑ tados los integrantes de la banda “Sikuris del Xibi-Xibi”, quienes in‑ terpretaron el tema Ceremonial kantus kantus, tema Kollasuyo y “lakitas” (sikureadas chilenas). A las 8 se hizo el esperado saludo al Sol con las chakanas o soles en alto. Se compartió luego una charla con los “Sikuris del Xibi-Xibi” sobre los instrumentos y el modo de ejecutarlos.
Para cerrar la experiencia se compartió una merienda comunitaria con todos los participantes. En los próximos días, el proyecto educativo propone que los estudiantes puedan aplicar lo aprendido en la experiencia en distintas áreas artísticas y de conocimiento y puedan elaborar reflexiones individuales o grupales, orales, escritas visuales y audiovisuales del Inti Raymi y su significado, como ilustraciones, viñetas, historietas, podcast, videos, textos literarios o tex‑ tos expositivos.